در اين خصوص بايد گفت تقريبا هيچ محدوديتي در روابط جنسي بين زن و شوهر وجود ندارد، چه در عقد موقت و چه در عقد دائم ، ولي متعارف اين است که در مدت عقد موقت با دختر باکره دخول انجام نشود ، چه از دبر ( پشت ) و چه از قبل ( جلو ) و در دوران عقد دائم هم دخول از دبر ( پشت ) مکروه موکد است.

و اجازه ي زن يا عدم اجازه ي وي تاثيري در حکم ندارد.

پيشنهاد مي شود ، مدت عقد را زياد طولاني نکنيد ، مخصوصاً عقد دائم را...

اما در مدت عقد دائم هر نوع استفاده و لذت بري مرد از زن و بالعکس بسيار نيکو است و زن حق ندارد از لذت بري مرد ممانعت به عمل آورد، و نيکو است ، مرد از نظر جنسي زن را ارضا کند چرا که امام صادق (ع) مي فرمايد: اگر يکي از شما با همسرش جماع کند و او را ارضا نکند اگر آن زن به يک سياه زنگي دست پيدا کند به او بياويزد.

?ابتداي صفحه

از نظر قريب به اتفاق علما نزديكي با همسر از پشت كراهت شديد داشته و در برخي موارد حرام است و نيز از نظر اخلاقي كار صحيحي نمي باشد چرا كه براي زن تنها درد را به همراه خواهد داشت و گاهي با عث انزجار از مرد و يا رابطه ي جنسي مي شود و همچنين از نظر پزشكي باعث بسياري از بيماري هاي ركتومي و دستگاه دفعيات از جمله بواسير شده و همچنين بيماري هايي چون سوزاك و ساير بيماري هاي مقاربتي و دستگاه تناسلي را به همراه خواهد داشت، همچنين نا همگوني اندام زن را به همراه مي آورد و باعث نوعي پوف آلود شدن اندام وي مي شود كه پيري زود رس را به همراه خواهد داشت.

آري ، حتي مي توان گفت يكي از لذت بخش ترين قسمت هاي رابطه ي جنسي مي تواند رابطه ي دهاني باشد ، همچنان كه از معصوم (ع) سوال شد آيا انسان مي تواند فرج زن خويش را ببوسد؟ حضرت پاسخ دادند باكي نيست. امّا كار هايي كه معمولا افراد فاحشه و منحرف انجام مي دهند مثل خوردن مني بسيار قبيح و علاوه بر حرام بودن عواقب جسمي و روحي نيز در پي دارد.

1. از نظر پزشكي اين كار براي بدن فرد و دستگاه تناسلي او بسيار خطر ناك است چرا كه امروزه با افراد بسياري مواجه مي شويم كه به پزشك و يا پزشك گياهي مراجعه كرده و دارويي براي رفع مشكل زود ارضايي در رابطه ي خود با همسرشان طلب مي كنند . يكي از دلايل عمده ي آن خود ارضايي در دوران قبل از ازدواج است، زيرا اين عمل احساس لذت جنسي را در انسان پايين مي آورد و هنگامي كه فرد با جماع مواجه مي شود كنترل جنسي او پايين آمده و بسيار زود ارضا مي شود 2. اين عمل بدن انسان را به سرعت ضعيف كرده و او را آماج حملات ويروس ها قرار مي دهد چرا كه علاوه بر ضعف بدني كه پس از ارضاء طبيعي به و جود مي آيد ، فرد استمناء گر همراه تخيلات و يا ديدن تصاويري اين كار را انجام مي دهد كه ضعف روحي را هم به همراه دارد، و همچنين به علت عدم ارضاء كامل روحي تشنگي عجيبي به اين عمل پديد آمده و كار به جايي مي رسد كه افرادي مشاهده مي شوند كه در روز بيش از 6 يا 7 بار اين عمل را انجام مي دهند و علاوه بر ضعف كلي بدن ، با ضعف چشم و گاهي نابينايي مواجه شده و همچنين دوچار اختلالات عصبي مي شوند، و همچنين آلت تناسلي آنها دوچار زخم هاي سطحي و گاه عميق و ريشه دار مي شود. 3. گاهي مشاهده مي شود كه فرد به علت خود ارضائي زياد اسپرم هاي خود را از دست داده و يا دوچار كاهش اسپرم و عقيم شدن شده است. همچنين هزاران بيماري روحي و رواني كه شايد تا كنون كشف نشده اند را در پي خواهد داشت. 4. ) يکي از بيماري هايي که بر اثر عادت قبيح استمناء (جلق زدن) به وجود مي آيد بيماري سخت و درد ناک سيلان مني است. اين بيماري عموماً بي اندازه با احتلام در شبها بروز مي کند. چنانچه تکرار يابد با انزال بي اراده در بيداري منجر مي شود يا در اثر جزئي تحريکي بعد از نعوظ با تمام انزال شود و چون بيماري از اين پايه هم تجاوز کند مني بي خبر مريض و بدون هيچ لذتي بي نعوظ همان از تماس آلت به جايي يا کوشش بدني مخصوصاً در وقت آخرين قطره ي ادرار جاري و مخلوط با ادرار شده و رسوبي در ادرار حاصل مي گردد که علائم ثابتي نداشته ولي با ذرّه بيني کرم مني و غالباً قطعات (اوکسلان دوشود) در آن مشاهده شده به اندازه که ريزش مني تکرار يابد، علائم اصلي آن کم شده مبدل به رطوبت سفيد فام سيرزي گشته با آزمايش ذره بيني از ابتدا ضميمه ي کرم مني معدوم بوده ولي مجدداً همان دانه به جايش نمودار شده با تغيير کلي در بدن، همراه و بيمار مبتلا بيش ازپيش ضعيف و ناتوان گشته و قوه ي جنسي ساقط شده صورت منتفخ و به اندک خستگي طپش قلب ظاهر شده غالباً لاغر و بد هضم و بدون زيادتي سن پير شده ، چشم هايش تيره و راه رفتن نامنظم ، شعور وفکرش تباه ، رنگش گرفته ، غمگين و مبهوت ، خواب کم و يا خواب هاي آشفته و هولناک ديده و پس از چند دفعه ضعف و شدت مرض منتهي به ديوانگي يا هزال مفرط گردد و در آخر گاهي به واسطه ي بعضي ترکيبات مخصوص کنزسيون دماغي سريعتر مي شود و يا بعضي امراض مختلف مانند: زکام يا فقدان صدا و حساسيت بدني در ابتداء ستون فقرات و بي حسي و فلج اطراف سالفه و گاهي تشنجات و بائي يا سرگيجه مانند: ضعف يا فقدان بينايي و اگر زنده بماند رنجوري شدت پيدا مي کند.

آري خود ارضايي يكي از گناهان كبيره است و دلايل بسياري براي آن ذكر شده است؛ كه ما در اين جا به چند دليل عقلي و نقلي آن اشاره مي كنيم 1. از نظر پزشكي اين كار براي بدن فرد و دستگاه تناسلي او بسيار خطر ناك است چرا كه امروزه با افراد بسياري مواجه مي شويم كه به پزشك و يا پزشك گياهي مراجعه كرده و دارويي براي رفع مشكل زود ارضايي در رابطه ي خود با همسرشان طلب مي كنند . يكي از دلايل عمده ي آن خود ارضايي در دوران قبل از ازدواج است، زيرا اين عمل احساس لذت جنسي را در انسان پايين مي آورد و هنگامي كه فرد با جماع مواجه مي شود كنترل جنسي او پايين آمده و بسيار زود ارضا مي شود 2. اين عمل بدن انسان را به سرعت ضعيف كرده و او را آماج حملات ويروس ها قرار مي دهد چرا كه علاوه بر ضعف بدني كه پس از ارضاء طبيعي به و جود مي آيد ، فرد استمناء گر همراه تخيلات و يا ديدن تصاويري اين كار را انجام مي دهد كه ضعف روحي را هم به همراه دارد، و همچنين به علت عدم ارضاء كامل روحي تشنگي عجيبي به اين عمل پديد آمده و كار به جايي مي رسد كه افرادي مشاهده مي شوند كه در روز بيش از 6 يا 7 بار اين عمل را انجام مي دهند و علاوه بر ضعف كلي بدن ، با ضعف چشم و گاهي نابينايي مواجه شده و همچنين دوچار اختلالات عصبي مي شوند، و همچنين آلت تناسلي آنها دوچار زخم هاي سطحي و گاه عميق و ريشه دار مي شود. 3. گاهي مشاهده مي شود كه فرد به علت خود ارضائي زياد اسپرم هاي خود را از دست داده و يا دوچار كاهش اسپرم و عقيم شدن شده است. 4. خطر از بين رفتن نسل: اصولاً از بين بردن مني كار ناشايستي در اسلام است، و بسيار تاكيد شده كه هرگز مني خود را از بين نبرده و آن را در معرض توليد نسل قرار دهيد مگر به ضرورت و يا موارد خاصي كه عبارتند از شرط قبل از ازدواج و يا نارسايي هايي در همسر و ... 5. در قرآن اشاره ي صريح شده است كه خداوند قوم لوط را به علت ازدواج با همجنس و همجنس بازي ، نابود كرد كه امروزه حتي كمترين اثري از بقاياي تمدن عظيمشان باقي نيست، اما مي بينيم كه اقوام زيادي در تاريخ به عمل زنا دست زدند اما چنين بلايي بر سرشان نيامد حال سخن اين است كه خود ارضائي نوعي ازدواج با خود است كه به مراطب از زنا و لواط بدتر و گناه آن سنگين است. 6. در تاريخ آمده كه روزي اميرالمؤمنين (ع) گذر مي كردند كه جواني را ديدند كه مشغول خودارضائي بود، آن حضرت جوان را گرفته و آنقدر بر پشت دستش زدند كه كبود شد، و سپس فرمودند سريعاً ازدواج آن جوان را فراهم كنند. اين بود مختصري از دلائل بزرگي گناه خود ارضائي

پرده ي بكارت ممكن است بر اثر دويدن ، افتادن ، پريدن ، تصادف ، انگشت زدن و يا هر تكان شديدي پاره شود و البته اين بستگكي به جنس و نوع پرده دارد ، امّا متاسفانه يك رسم قبيح و زشتي كه در خانواده ها مد شده است اين است كه دختر را قبل از ازدواج به پزشك قانوني برده و در مورد بكارت او تحقيق مي كنند

بايد توجه داشت که آب هايي که از مردان خارج مي شود چهار نوع است که به ترتيب نام برده و علائم هر يک را توضيح مي دهيم:
1. مني : آن آبي است که با شهوت و جستن بيرون آيد و پس از خروج آن معمولاً بدن سست مي شود اما برخي سست شدن بدن را از علائم مني نمي دانند، و در زن و مرد مريض جستن نيز شرط نيست، و تنها با شهوت بودنش کافي است. مني نجس است و از هرکس خارج شود غسل جنابت براو واجب است.

2. مذي : آن آبي است که قبل از مني از انسان خارج مي شود و اين آب معمولاً بعد از ملاعبه و بازي کردن از انسان خارج مي شود و پاک است

3. وذي : آبي که گاهي بعد از مني خارج مي شود و پاک است

4. ودي : آبي که گاهي بعد از بول (ادرار) خارج مي شود و اگر بول به آن نرسيده باشد پاک است

نکته : اگر رطوبتي از انسان خارج شود و نداند مني است يا بول يا غبر اينها ، چنانچه با شهوت و جستن بيرون آمده و بعد از بيرون آمدن آن بدن سست شده ، آن رطوبت حکم مني دارد، و اگر هيچ يک از اين سه نشانه يا بعضي از اينها را نداشته باشد ، حکم مني ندارد

تذکر: طبق فتاواي برخي از مراجع در اين مسئله دو شرط اول را کافي مي دانند، براي فهميدن نظر مرجع تقليد خود نام آن را ذکر کنيد